Вопросы и ответы

Ответ на 1-ый вопрос: В книгах по фикху Ханафитского мазхаба является порицаемым совершать намаз в одежде с засученными рукавами, а что касается рубахи с короткими рукавами, то это слегка не соответствует аяту суры Аль-Аграф, аят 31, где Всевышний говорит: "О сыны Адама! Облекайтесь в свои украшения при каждой мечети", в тафсирах этого аята говорится, что речь идет об обличении в лучшие одежды при каждой молитве. А Аллах знает лучше.
2-ой вопрос: Желательно завершить прием пищи за полтора часа до восхода солнца.

В Исламе нет таких дат как 3, 7 и 40 – й день для поминания

усопших, но в традициях мусульманских народов эти даты отмечаются и

Исламские проповедники используют это в качестве призыва к Исламу и

там же, в присутствии большого скопления людей, должно разъясняться об

отступлении от этих традиций, что лучше каждый день после пятикратных

молитв совершать мольбу за близкого человека и тем самым напоминать

себе, что всем предстоит оказаться в могиле. Если кто – то проводит один

из этих дней, то не стоит грубить ему и категорически запрещать, а важно

мудро разъяснить о запретности каких либо новшеств в Исламе. Т.к.

Всевышний Аллах сказал: «Сегодня Я завершил для вас вашу религию

и довел до конца Свою милость для вас, и одобрил для вас Ислам в

качестве религии» (сура Аль – Маида 5:3).

Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал в отношении этого

аята: “Аллах известил Своего пророка (да будет над ним мир и благословение Аллаха)

и верующих о том, что Он довел для них до совершенства веру, и что они

никогда не будут нуждаться в ее дополнении. Аллах завершил веру и не

будет у нее недостатка, Он одобрил ее, и не будет когда-либо недовольным

ею”.

Имам аз-Захаби сказал: “Все, что было внесено в религию после

ниспослания этого аята, является ненужным, добавкой и нововведением!”

Также посланник Аллаха (да будет над ним мир и благословение Аллаха) сказал:

«Не осталось ничего, что приближало бы к Раю и отдаляло бы от Огня,

чтобы я не разъяснил для вас этого!» (Ат - Табарани).

Разве после этих ясных и недвусмысленных аята Корана и хадисов

может у человека остаться мысль, что пророк (мир ему и благословение)

покинул этот мир, оставив что – то нераскрытым и недовершенным в

вопросах религии?! Воистину, тот, кто так полагает, возводит ложь на

Аллаха и Его посланника (да будет над ним мир и благословение Аллаха), а Всевышний

Аллах сказал: «Кто может быть несправедливее того, кто возводит ложь

на Аллаха?» (аль – Кахф 18:15).

Джума намаз как и другие намазы разрешается совершать как в головном уборе так и без него, но важно знать, что Пророк Мухаммад (да будет над ним мир и благословение Аллаха) совершал намаз в чалме или иначе говоря в головном уборе, следовательно совершение намаза в головном уборе считается сунной и если человек совершает намаз в головном уборе во исполнении сунны Пророка (да будет над ним мир и благословение Аллаха), то в Судный день он удостоится заступничества самого Пророка Мухаммада (да будет над ним мир и благословение Аллаха). Также, по Ханафитскому мазхабу чтение намаза без головного убора считается макрухом.

Полностью прикрытой, кроме рук по кисти и лица, все остальное тело включая ступни ног должны быть закрыты. Так же очень важно, чтобы одежда была не прозрачной, не обтягивающей и не яркой, например: красной или желтой и т.д. Важно, чтобы девушка даже в сердце не имела намерения выглядеть вызывающей, соблазнительной. По этому поводу посланник Аллаха, Мухаммад, сказал: "Если женщина умастившись благовониями пройдет через мужчин, тем самым вызывая желания в них, то она прелюбодейка".

Чтение намаза с закрытыми глазами, нежелательно, но и не грех.