По приглашению Верховного муфтия в комплексе-мечети «Ляля-Тюльпан» г.Уфы перед учащимися РИУ ЦДУМ России выступил профессор Российской академии правосудия Константин Харчев.
Константин Михайлович Харчев родился 1 мая 1934 года в г.Горьком. В 1967-м окончил Академию общественных наук при ЦК КПСС. С 1978 по 1980 год – учеба в Дипломатической академии МИД СССР. С 1984 по 1989 год – Председатель Совета по делам религий при Совете министров СССР. Под его председательством Совет зарегистрировал почти две тысячи религиозных организаций, содействовал передаче им культовых зданий и имущества, осуществлял упорядочивание нормативной основы, включая отмену секретных циркуляров 1960-х годов. 1990-1992 года – Посол СССР и России в Объединенных Арабских Эмиратах. С 1993 по 1998 год – работал в центральном аппарате Министерства иностранных дел Российской Федерации главным советником Департамента по связям с субъектами Российской Федерации. Занимается преподавательской деятельностью, профессор кафедры Международного права Российской академии правосудия.
Его взгляд на российскую действительность и на развитие ислама в стране, высказанный в течение лекции, вызвал огромный интерес среди студентов. Возглавляя Совет по делам религии в советские годы, он уже в то непростое время работал над урегулированием отношений между властью и духовенством. Надо отметить, что работа Харчева явилась действенным подспорьем в возведении мечетей в новые для страны времена.
В своей лекции профессор призывал к мирному соседству представителей всех религий, разбивал стереотипы, которые бытуют о мусульманах среди россиян. На исторических примерах, в частности, деятельности ЦДУМ России, наглядно показал, что «как таковой разницы между верующими-православными и верующими-мусульманами нет».
«Бог многогранен. Мы изучаем одного и того же Бога, молимся одному Богу, только разными заветами и молитвами», – отметил К.Харчев.
Профессор особенно выделил проблему религиозного образования в стране, нехватку учебных заведений и квалифицированных кадров. В связи с этим он призвал студентов, как будущих проповедников, стремиться донести до людей Слово Божье не только посредством священнописаний, но и на собственном жизненном примере.